也就是说，两百年前，儒门出了一位猛人，建立了“天理”。

这个“天理”，估计是类似於dnd里的“魔网”的概念，所以从那以后，这成了修行的共法，大周所有的修行者，只能按照这一套“格物”之道来修行。

朱夫子以一己之力，將佛道二家，还有其它所有修行流派都压在底下，两百年来都翻不了身，未来也看不到翻身的希望。让儒门一家独大。

陈自德心里很佩服，不过没有表现出来。而是问道，“所以，所谓的外道，其实就是两百年前的修行之法？”

“你小子脑筋转得还挺快。不错，所谓的外道，就是传承自上古的最正统的修行之法。不仅是佛道儒三家，几乎所有流派，都是走的这条路线。如今在大周却成了人人厌弃的外道。”

陈自德眼睛一亮，问道，“这古修之法，有何特別之处？”

南宫大摇其头，“我答应过钟丫头，不能教你这个。”

他只能退而求其次，“那，前辈可懂得儒门嫡传的格物之法？”

“略懂一二。”

南宫嘴里谦虚，眼中的自傲却掩饰不住。

陈自德当下作了一揖，“可否指点晚辈一二？”

南宫听到这样请求，不由乐了，“你这小子，当真是什么也不懂。你可知对於读书人来说，受业恩师有多重要？”

“我这个人是出了名的离经叛道，对朱圣人那一套可看不惯，你要是跟我学制经，这辈子都別想考上科举。”

陈自德说道，“实不相瞒，我尚不清楚这其中的修行门道，只想了解一二。”

“行吧，我就略为你讲解一下朱圣人的修行之道。”

南宫重新坐下，喝了一口酒，略一思索，便开口道，“格物之道，你应该有所了解。实际上，格物只是手段而已，目的是穷究天理。”

“其余各家，只是学得了皮毛，不得究竟。所以別派的修行者，都是止步於第三境，而跨入第四境的少之又少。”

“当今儒家的正统，实际上有三条路。一是修气，修浩然之气，最后通得天理。修行之法是六个字，存天理，去人慾。实际上，修的是戒律！就是佛门的律宗。”

“第二是格物，与別家不同的是。儒家入门便是大经大法，这需要极高的天赋，一百个中，有九十九个都是蹉跎一生，都无法成就。嘿，想要成就，那得到第四境了。天下间又几个人能耐得住寂寞？皓首穷经数十年？”

“第三就是当官！”

“修身齐家治国平天下，每升一品官，便能获得相应的权柄。若是能当上內阁首辅，便能天理加身，几乎相当於六境的强者，方今天下，只要在大周境內，无人能与之匹敌。”

“这便是官场之內好修行。只不过，这终究不是自己的修为，只要不在那个位置上，力量和权柄就会被剥夺掉。”

陈自德听完之后，只觉得大开眼界。这儒家之中，居然有三条修行之路。

相比起来，別的流派也太惨了，只能借物来修行。

他接著问道，“那这三条路的具体是如何修行的？”

南宫说道，“实际上，这三种修行之法，朱圣人直接写在书上，公诸於眾。在这一点，也不得不佩服他的气魄。”

他说著，往身上摸了一下，“可惜，我这里只有古本四书，没有章句。你回去后自己找书来看。”

古本四书？

陈自德心中一动，想到了一件事。

这个平行世界的朱夫子，不论是著作还是核心的思想主张，跟前世几乎一模一样。

不同的是，这是个超凡世界，朱夫子是有真神通的。

一提到程朱理学，他就不由想到了另一个很著名的学派。

他试探地问道，“前辈有听过心学吗？”

“心学？”南宫略有些疑惑，“那是什么？”

“没什么。”

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