南无过去定光佛，可知过去几日功。

士別三日当刮目，谁人知我五品成。

若说道基承己道，是在层层堆高度；那么道基多铸造，就是夯实法广度。

此法如有成，自然会比单一道基更强势，但却不符合修行本质。

只因道无涯而人有限，寻一路攀登尚不能心比天高、法化万千，更何况是放弃高度求广度了。

正常来讲，这是邪魔道不足，无法铸本源，不得不清洗自身道路、调理自身道序，蹉跎於道中、以广补缺陷。

但佛道之修士並无这等烦恼，很少贪心求广、不思高远。

周元亦是此中人，能铸本源早就铸了，绝不会留在己道中沉浮，求什么完美无缺道。

可惜这是他自己的看法，无量度人上品妙经另有章程，道门大业也不容不足之道来承接。

这就给子四之佛造成了两个误解，一是，这是谁家奇才，短短几日就道化六基。

二是，这等天资为何求广不求高，难道误入歧途了，还是要赌个无量寿，苛求岁月无量法。

“不应该啊，纯阳天尊为何没將他吊起来打？可是要让他趁著年少经波折？”

子四之佛不是符公那等多事客，也非度人经中之道品，看不透少年真君为何捨近求远、纵容痴妄。

但他能看懂，道化六基何等辉煌，五方对应德性圆满?。

三宝道基承己道、开天地，长生道基寿同天地、五炁昂然。

真身道基，阴阳离合、五行化体，凡胎淬真、浩瀚博大。

安神道基，腾曜二景、五星华彩，阴阳惠生、神意昌盛。

顺承道基，五行顺治、景物长春，阴阳调运、万法有序。

存正道基，五德顺行、去邪存正，安镇天地、八方始明。

如此道化六基光辉闪耀夺目、这般五方安镇如见道运太平。

一时日月星光纵横、风火水气重炼，精气神力凝聚、三宝玉如意显现，伴隨五色天霞降、合为开天第一击。

轰···

余音裊裊、天地大白，阴阳分化、清浊分离，五气化作庆云升腾、明初催动时光前行。

谁为天地第一因，三宝如意开五方，空间自成时光定，造化一处星辰天。

“好道法，好真君，南无过去定光佛，昨日光辉终落下···”

老僧安详颂佛言，忽如尘埃消散了。

85级的一重不定来日影，终究没挡住周元数日之积累。

但子四余暉轮迴佛也並非毫无所得，至少他已发现，数日积累似数年，玉兔远无道人凶。

再看周元，生命值余留大半、一身灵气亦有半数剩余。

无量度人关联上下，得天地造化、道门玄真並非空言，即便是开闢之伤也能快速恢復，竭力之法已能多次动用。

一击过后趴趴兔自此终於不常见，开闢万法成我道才是如意真秉性。

“痛快，防有两处天地来分担，攻有三宝如意止纷爭。

我也算道有所成，能够服眾了。”

欣喜之余，再入第二重不定来日影，一身损伤已然恢復如初。

就是苦了子四余暉轮迴佛，第一重未能积攒昨日余暉，第二重不定来日影还是85级单位。

“大师，我们又见面了，望你不要怪我有始有终。”

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